最近，第二次成都国际摄影周平行展览 - “ Time Filter” Yan Lei，Chen Jin和Canaan Photography联合展览在A4美术馆举行。中国和法国摄影师镜头上迷人的成都生活赢得了许多摄影爱好。热情追求观众和热情的观众。当地摄影师陈金（Chen Jin）为数百台茶馆拍摄了数十年，而留下的珍贵图像令人难忘。陈金在一次独家采访中告诉北京青年日报，在这次展览中，他的作品反映了成都在改革和开放时期的生活。 “这种生活具有继承过去并开放未来的重要性。这些镜头捕捉并记录了成都的人。变化的生活条件和发展。这些图像随着时间的推移过滤后仍然温暖，使人们感到更加珍贵。 “

作者的照片（2012）

巴巴歌剧（Chengdu Huanglongxi 1984）

这次展览的策展人Yuan Rongsun直言不讳地说，作为一名著名的国内摄影师，陈金几十年来只做了一两个事情。他拍摄的“茶馆”在街道和小巷和发人深省的艺术表达中都有世俗风景。那些经历过这个热情时期的人仍然记得新鲜的。昨天，中国和舒的社交生活的镜像正在向后闪烁，反映了时代的切片，探索了图像的时刻和永恒，因此展览将想象力和情感共鸣延伸到了时间和空间之外。

在成都，人们与茶馆有情感联系

1955年，Chen Jin出生于成都。他在1980年代开始了摄影艺术创作和理论研究。他出版了许多专着，例如“四川茶店”，“四川人民茶会”和“中国城市”，并获得了中国摄影奖。以及Bashu文学和艺术奖，中国国际民间摄影人类贡献奖和其他奖项。一些观众留下了一条消息，说陈·金的纪录片作品在《泰晤士报》上留下了印记，并将瞬间变成了永恒。

在1980年代，拍照仍然是普通百姓的奢侈品，摄影师很少见。 Chen Jin为什么一开始就将镜头指向他周围的日常生活？一方面，它与Chen Jin的经验直接相关。 1971年，陈金（Chen Jin）去了云南（Yunnan）去Zhibian，并在Hekou担任受过教育的青年八年。在得知大学入学考试恢复后，他和其他所有人一样想通过参加大学入学考试来改变自己的命运。后来，陈金（Chen Jin）被云南大学（Yunnan University）录取，并成为中国第7和8级的学生。在他的大二年中，陈金（Chen Jin）爱上了摄影。他致力于自学，并与他在云南的高级摄影进行了研究和沟通。陈金对他印象深刻。当时，学校没有摄影专业。他的同学认为他的摄影“不正确地做他的工作”。幸运的是，他没有延迟自己的专业学习，而是发展了自己的兴趣和爱好。后来，陈金回到成都，在出版社工作，意识到了他的专业摄影理想。 “为什么茶馆吸引我注意？这是我从小就开始生活的经历。成都文化对我的影响是深深的，这可能是因为我已经出去了十年以上。有时我跳了要看到过去，当您生活在土壤中时会有不同的感觉。”陈金坦率地承认。

将“茶馆”作为一个特殊项目很长一段时间也将讨论我在1989年遇到的一个特刊射击话题。当时，香港的《中国旅游》杂志邀请了来自全国各地的特别记者完成主题选择计划 - 拍摄一组故事，这些故事可以反映您城市的24小时一天。收到任务后，陈金想知道，什么可以代表具有历史和文化遗产的城市成都？ “我立即想到了茶馆。拍照后，我出去了一天，直接寄了电影。”结果使他感到惊讶。 “他们看到它后很高兴。我觉得我的照片非常区域性。”此反馈也启发了陈金。经过思考，他为自己设定了一个项目，“深入茶馆，然后反思和挖掘”。在两年多的时间里，1992年，Chen Jin发行了他的第一张专辑“ Sichuan”“ Tea Shop”，该系列仍被中国摄影社区称赞，这是侧重于地区文化的最具代表性的作品。这项工作不仅是关于四川人们如何喝茶的拍摄，而且还对四川人们的生活更深入地展示。相机准确地定义了人们聊天，阅读报纸，阅读书籍和观看歌剧，取笑鸟，昏昏欲睡，休息，打ze睡并享受按摩。耳朵清除...生动的场景表现出一个真实而生动的四川，成为“西南茶和饮料民间文化的经典研究”。

随着枪击的进行，他的理解继续加深。 Chen Jin Heenly觉得一些新元素逐渐进入人们的生活，使他能够继续记录这个话题。

通过观察和研究“茶馆”的窗户，陈金不仅看到成都的生活方式在喝茶，而且还看到了他们在精神层面上的追求。 “过去，成都的人习惯喝早茶，第一次早上六到七个，我会去茶馆一会儿。一杯茶和摆龙的形成，但人们与茶馆有着情感的联系。这是由于历史，继承和精神追求等综合因素的影响。省份我们需要了解四川人民的习俗和文化必须首先从茶店开始。”

Gaibaoer（Chengdu 1988）

排名座位（Dayi 2003）

只有改变您的身份和观点，您才能感受到丰富的茶馆文化

“四川茶店”出来后，陈金买了一台手持相机，并开始同时录制图像。因为他在那几年里拍了很多照片，并且他开始逐渐感觉到这座城市的变化 - 道路变得更宽，建筑物变得越来越多。 “我觉得一种古老的文化形式或一种古老的生活方式正在发生。随着变化的变化，我觉得我必须快点。”

经过一阵兴奋和镇定，陈金突然意识到，在拍照很长时间之后，出来的事情仍然落在表面上？经过思考，他开始平静而客观地改变他以前的观点和方法。他不着急拍摄。他曾经整天在茶馆里度过，买了一碗茶，听故事，看着四川歌剧，与饮酒者聊天，并将自己融入了茶馆。 “尽管我每天也将相机带到茶馆，但是为了喝杯茶并结交朋友，我还是与他们建立了龙门。”

后来，没有一个茶购物者认为Chen Jin是摄影师，但只是将他视为普通朋友。这种互动使陈金能够捕获茶购物者中最真实和最自然的状态。 Chen Jin还逐渐意识到了他的身份转变：从摄影师到其他所有人，射击也变成了人们之间的平静对比，在镜头下展示了最逼真的茶。客户状态。

“身份和观点的这种变化是我多年来拍摄过程中最成功的一点。这也是因为我觉得茶馆文化的兴奋。因为他们接受了您，您的镜头将再次出现。更加生动，更自然和原创。 “一开始，他以记者的身份出现在茶馆里，他会不知不觉地使用更多。尊重记者的身份。是，如果您不进入这种文化，只有进入后，您将永远是一个旁观者，您才能发现这种文化是多么美妙而丰富。”

Chen Jin还发现，他的经验与Teahouse文化的核心相呼应：人们之间的关系非常好和和谐。他直言不讳地说：“茶馆里有这样的氛围。一杯茶会让每个不认识你的人，他们在情绪之间找到了联系，现在被称为同理心。现在很受欢迎。这一点非常有趣。”

有一次，陈金在茶馆里遇到了十几个邻居来到茶馆。后来发生的故事使他感到非常有趣。 “当时，他们中的一群人的关系非常不愉快，因此他们发现一个中介人来到茶馆。做出决定。他们不是在寻找一个受人尊敬的老人，而是一名来自警察局。警察做出了判决和调解，不合理的政党肯定会弥补。他道歉，这就是问题的结局。”

在陈金的观点中，小型茶馆中的故事不仅反映了社会各个方面的形式，而且还包含许多中国传统的文化含义和民间生活方式。 “例如，在茶馆里喝茶包含一种互惠的青睐，在茶馆里有这样的传统规则。当朋友和熟人来临时，他们急于付茶来表达情感和友谊。另一方接受他会感到自豪的话，如果另一方拒绝他，他将感到无耻。”

鸟斗（Chengdu 1990）

Xia Yu（Chengdu Narrow Alley 1989）

茶馆现在已成为年轻人的新生活的“气氛小组”

今天成都有旧茶馆吗？在陈金的看来，茶馆是成都的名片，相当于像四川歌剧和四川美食这样的文化象征。如今，来自全国各地的游客将体验并在他们来时享受它。在陈金（Chen Jin）的录音和研究茶馆数十年中，他深深地意识到了茶馆中所含的文化魅力，但它仍然是无尽的。

“随着城市建设的变化，过去茶馆的建筑模式被破坏了，茶馆也在发生变化。但是在许多高层建筑物的后面，成都仍然有一个纯净的茶馆，当地人去喝茶和茶，和它们在街头分布，路边与人民的日常生活密切相关，并且非常城市化。在茶馆以来，这一代人逐渐去世，新一代的茶店认出了茶馆的生活方式和休闲文化，也一代地传给了它。

在成都，尽管当前的文化和生活是多元化的，但茶馆已成为年轻人的特定人文氛围和生活方式。一个明显的标志是，陈金（Chen Jin）的名字已成为茶馆的IP。通过品牌的驾驶，它继承了城市的历史，文化和其他人文主义概念。 “我认为，那些来到茶馆的人会看到它。如果您能感受到一些传统的文化并在一些Teahouse图像，装置和其他装饰作品中获得文化遗产，我认为这很好。”

Tiexiangsi Water Street的“ Chen Jin Tea Shop”已成为当地的互联网名人登机地：夫妻俩一生的余生很长，您为什么慌张”从大舞台的两边垂下来，传达了成都人的骨头生活的态度。在大树的阴影下，在老式的竹椅和长凳上，有许多年轻人穿着时尚的衣服。作为当地文化的象征，Chen Jin Tea Shop突出了遗产和创新的文化特征。 “我可以觉得那些年轻人不仅在茶馆里喝茶和放松，而且还可以工作，举行会议，拍摄视频，录制现场广播，甚至做一些商业活动。他们会把它们放在茶馆的气氛中。至今的茶馆的发展也使我感到特别有趣。”

街（Yibin 1993）

面对新事物，坚持自己并保持开放

Chen Jin的作品“夏季雨”现已成为武域巷的一个受欢迎的入住场所。许多“购物和吃饭”的时尚年轻人都渴望来这里拍照，这使人们叹了口气，当时在图像中流行的时间已经进入。生活，“成都的旧建筑物非常特别。这扇门大约在1990年，在一个小巷里下雨，蔬菜供应商在门前骑着三轮车。当我看到这个场景时，我立即拍照。

陈金说，他一直在关注当代图像艺术的发展。他认为，每一代人都有自己的优势。 “尽管我们许多人无法与二十多岁和三十多岁的年轻人进行比较，但我们这一代人已经经历了很多，只要我们能够继续做到这一点这已经足够了。”

因此，尽管拍摄相对传统和旧事物，但每次您进行新枪击，新展览或新书时，Chen Jin都必须找到与当前文化的发展联系并找到互动的联系，“我会说为我自己转发一些新的要求，例如尝试为每个演示文稿使用新的查看方法。我认为这更有趣。”

关于未来的艺术方向，陈金表现出了内向的力量和培养。 “一方面，我必须坚持过去几十年来积累的优势，这是不可动摇的。另一方面，我不会拒绝当前的某些情况。只要新流行文化的本质，只要很久正如我可以说明什么对我有帮助的那样，我将提取它并将其用于我自己的目的，但不要盲目遵循它。”在陈金的观点中，“面对新事物，坚持自己并愿意。”只有通过心态，我们才能吸收新的元素来丰富自己，这就是我一直做的事情。”

近年来，在研究“茶馆”的同时，Chen Jin一直在研究新主题“ Chengdu People Park”。 “人们可以说是对城市的集体记忆。”作为成都的本地人，Chen Jin非常情绪化和亲切地说：“成都与人们的公园有着非常深厚的情感联系。这个特殊的人民公园与成都市的发展直接相关。它可以。说公园已经将成都的历史发展联系在一起，超过两千年。它以前被称为“ Shaocheng Park”。

“今天的人们去人们的公园，在那里放松，娱乐并追求幸福的生活。另一方面，我希望每个人都能对其历史了解更多，并感受到其深刻的文化遗产，所以这是我的时间一直在做。

（Li Zhe/Chen Jin提供的文字/照片）